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第一百二十章 出师矣(1 / 2)

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与孟夫子一席话,让陈有鸟重新思考起己身与宗族之间的关系。

以前他从道场归来,偏居一隅,走的是自力更生的路子。后又因缘际遇,使得修行突飞猛进,并最终坐到了云山观观主的位置上,达到了一个小顶峰。

修行等于出家,加上原本与族里的关系就不甚好,相互之间,一向淡薄,倒也没什么。

然而如今陈有鸟下山,要入世科举,顿时牵动无数神经,引起了众多注意。

人活在世上,哪怕修行到了真人,甚至更高的道君,却也无法真正做到遗世独立。

陈有鸟很清楚地记得,在道场那边,那些道长,以及真人等,身后都有着宗族的影子。

毕竟现在,没人能真正成仙的了。

也许,只有传说中的那些仙人才能彻底斩断尘缘,抛却一切,得道飞升吧。

当前大世,没有仙人,只有非人。

所谓“非人”,只是指存在的形式,最主要是指力量上的呈现,超越了凡俗的范畴。

但归根到底,还是活在尘世的人儿,依然受各种规章制度制约,被道德准则所影响着。

陈有鸟躺在床上想了一夜,往事前尘,种种因果,尽皆浮上心头:

童年无邪,登山求道;

求道不成,狼狈而归;

魂穿时空,因缘际遇;

再度叩关,登堂入室……

当破晓时分,有公鸡长啼,日出东方。

他霍然而醒,很多事情如同水到渠成般贯通开来,只感到精神奕奕。

于是阴神出窍,洞察己身,发现阴神上清光崭然,道行竟又精深了一层,心境越发稳固了。

不知不觉间,陈有鸟已经完成了从出家到入世之间的心境转换,并没有产生任何的心魔。

这样的情形,在修行路上,十分罕见。

人修行,修的不单是道法,更是心境。

在某种程度上讲,心境甚至比道法还显得重要。

出家入世,入道出门。

看着玄乎,说白了,就是一个人的身份位置上的变化。

有诗云:在山泉水清,出山泉水浊。

清浊之间,便代表着心境心态上的变化。

心间,最难测地也。其中的翻转变动,最难把握得住。

天下间,起起落落,又有几个真正能做到笑看风云?

在低谷的时候,人是一种心态;历经艰辛,往上爬的时候,又是一种心态;最终攀登上高峰,居高临下,心态焕然一新。

然而一不留神,翻滚落下了呢?

重坠低谷的心态,不可能跟最初置身低谷时的心态一致了。

于是心态失衡,各种心魔滋生,或心灰意冷,或自怨自艾,或怨天尤人……

最终走向毁灭。

陈有鸟从修行到入世科举,并非由高向低,不过从一个位置,换到另一个陌生的位置,亦非易事。

环境不同了,规则也不同了,很多事情都得学习适应。

在这个过程中,心魔无处不在,一不小心,便会在心坎滋生。

自从上次化神,陈有鸟第一次感受到了心魔的影响,从此以后,他便各种小心。

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