第一百七十二章 道障(1 / 2)

军帐中。

自烽火山溜达一圈后,顾川再次化身修炼狂魔。

整合秘藏世间一切根本法中,所蕴含的诸多修炼法,感悟三界六御异象,修炼自身大道。

秘藏世间一切根本法就像一团炉火,修炼法便是炉火燃烧的柴火,而他是炉火中的一块顽铁,需历经千锤百炼方能锻造出一方好铁。

一个多时辰后,顾川的身后三界六御异象内,好似云雷翻涌,地动轰鸣。

这是他在尝试沟通各大异象之间的联系。

三界六御异象总共有九道异象,每道异象均以一条大道为根基,辅以诸多同体系的大道旁支,交融缔结,方才成型。

实际上开启第二重九幽云霄的时候,他就感觉三界六御之间没有形成关联的通路。

这样下去,三重天霄和六御之间并不具备相应的体系。

如果这个时候不加以沟通融合,他自身的道也会变得极为不稳定,发展到后期,更是会造成尾大不掉的危害。

那时他要不就是被九天云霄的大道侵染三神,变成一尊神不神,人不人的怪物。

反之九幽云霄,九州云霄也是一般。

九天云霄异象高居为首,代表了至阳,九幽阴冥居于尾,代表了至阴。

而九州人域位居两天霄之间,化阳为阴,转阴为阳,阴阳化万物。

也起到了承上启下的调和作用,使代表了两者极端的大道彼此交融。

九州云霄,也就是三界中的人界,才是顾川的根本所在。

阴阳两道过多过少,都会影响九州大道的稳定。

只有当三重天霄关联,形成通道,才能让神力平衡流转。

三界为首,拓上下之极,为宇,六御为辅,御八方四极,为宙。

这样他的道才会稳定,才有相应的战力。

代表至阳的九天云霄晋级,那便是叩宫一重。

代表了至阴的九幽云霄晋级,叩宫二重。

等到六御大道也全部晋级后,便是叩宫九重。

叩宫问神之境,叩的是道,问的是自我之神。

当然这是顾川自己根据入武九重的体系划分,自我恒定的一家之言。

在万界体系中,并没有所谓的一重,二重划分。

一切的判断因素只有一个,那就是自身的战力。

就比如叩宫之境,修持一条大道的修士,只需要叩一条大道,便可迈入拓疆之境,踏上大道之路。

以此类推!

涅空,坐照皆是如此。

入武九重,淬火九重的划分体系,乃是人族修士为了激励自家后辈所独创的修士体系,久而久之便传了下来。

至于系统的境界划分,那都是根据顾川的认知来标注的。

他认为该这样划分,系统便这样标注了,毕竟一切都是为了他服务。

在梳理三界六御异象的同时,顾川莫名的想到了崔老在指导他修行时,曾说过的教导之语。

“尘世六境,入武凡夫,比的是肉身的锤炼程度。

锤炼手的修士,去和锤炼脚的修士比拼脚法,以自弱击敌强,他一定会败,甚至会死。

殿下的战部,未来一定要竭力剔除没有达到涅空境的人族。

因为人族与很多万族在肉身,三神强度上,并不占优。

入武,淬火两境,一者锤炼肉身,一者淬炼三神,都是为了增加涅空之境,寻道成功的几率。

肉身强大,能让陷入涅空状态的修士,保持旺盛的生命力,免去肉身寂灭之祸。

精气神三神强,能让修士不陷入寂灭之迷,免去化道之祸,保持清醒,也能更容易的寻道适合自身的道。

迈入涅空境后,方可称之为“修士”,万族战部也多是以涅空境组成。

到了这个境界,修士的肉身,三神已然趋于完美,能够支持高强度的战斗,可以正式成为一名炮灰了。”

顾川记得自己当时有些发愣,下意识地问道:

“崔老是不是有些严厉了,按照您老的标准,祁连军除了寥寥几个,岂不是连炮灰都算不上。”


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